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三門(mén)仔遊夜龍 弘揚非遺

三門(mén)仔遊夜龍 弘揚非遺

責任編輯:趙桐曲 2024-06-21 09:22:32原創(chuàng ) 來(lái)源:香港商報

 漆黑中燈籠亮著(zhù),石氏族人拿起木槳奮力扒動(dòng)龍舟,半夜穿梭吐露港海域,這項於端午進(jìn)行的「遊夜龍」活動(dòng),雖已列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)清單,但實(shí)際看過(guò)的市民少之又少。石氏族人希望未來(lái)能與外間團體合作,取得資助後合力推廣,讓市民認識遊夜龍的歷史和文化,同時(shí)令這項傳統文化可傳承下去?!?/p>

 遊夜龍在非遺清單內屬「社會(huì )實(shí)踐、儀式、節日活動(dòng)」類(lèi)別,項目解說(shuō)指大埔石氏家族及大埔鍾氏穎川堂成員於每年農曆五月初四日晚上,以及初五日清早舉辦遊夜龍活動(dòng),以祈求水陸平安。

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 石氏威武堂人員扒夜龍前大合照。

 相傳紀念救駕事跡

 至於其來(lái)由,清單簡(jiǎn)介資料說(shuō),相傳宋帝昺在南宋末年逃難至惠東一帶時(shí),曾不慎墮海,幸得石氏、鍾氏、徐氏和李氏等七個(gè)不同姓氏的人士拯救。其後宋室滅亡,石氏、鍾氏、徐氏和李氏等為紀念宋帝昺及救駕事跡,舉行端午遊夜龍活動(dòng)。二次大戰後,七姓中部分後人移居大埔元洲仔,將端午遊夜龍習俗帶到香港。據悉早年元洲仔遊夜龍是由石、鍾、徐、李四姓氏籌辦。自1970年代元洲仔村遭清拆後,徐氏不再舉行遊夜龍;李氏返回惠東進(jìn)行;石氏和鍾氏則改為在大埔三門(mén)仔繼續舉辦遊夜龍活動(dòng),各供奉宋帝神像。

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 宋帝昺神像安坐龍舟中央遊吐露港,石氏族人沿途化寶。 記者 鄭玉君攝

 記者在剛過(guò)去的端午,看石氏威武堂扒夜龍,出發(fā)點(diǎn)在三門(mén)仔堤壩對出的魚(yú)排。石氏宗親會(huì )主席石偉民說(shuō),今年扒夜龍除了鍾石二姓,幾十年沒(méi)有在港扒夜龍的李氏隴西堂崔護重來(lái),同樣在三門(mén)仔出發(fā)。早在初年扒夜龍,四個(gè)姓氏的制服各有代表顏色,石氏為紅色、鍾氏為黃色、李氏為綠色、徐氏為藍色。問(wèn)道為何要在晚上扒龍舟,石偉民說(shuō)據族中前人所言,除了紀念性質(zhì),晚上扒也可嚇退魚(yú)蝦蟹不要吃宋帝昺等人屍首。

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 石氏扒夜龍期間,與鍾氏夜龍打個(gè)照面。文錦豪提供圖片

 船邊布置猶如皇帝出巡

 6月9日晚上7時(shí)10分,石偉民與今年的正副頭人(扒夜龍活動(dòng)事務(wù)負責人),已跪在安放了一大一小的宋帝昺神像的神龕前,進(jìn)行問(wèn)杯儀式。首先杯卜下年的頭人,參與問(wèn)杯的74名男丁姓名已寫(xiě)在紅紙上,大約用了20分鐘完成,以最多勝杯者的三人勝任。再拜神後續問(wèn)扒夜龍採青地點(diǎn)及出發(fā)時(shí)間,結果前者是雞井(擲杯四勝一寶),後者是0時(shí)45分(一勝一寶)。

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 石偉民凝神貫注杯卜下年負責扒夜龍事務(wù)的正副頭人。

 今次扒夜龍的族人有22人,到6月10日(農曆五月初五)的0時(shí)45分,身穿紅色制服的他們準點(diǎn)由魚(yú)排下龍舟,同時(shí)較小的宋帝昺神像亦從神龕奉移至龍舟中央。而一早已布置好的龍舟頂部布滿(mǎn)旗幟,如「宋朝國皇」旗、令旗、清道旗、石氏旗,亦有羅傘、幡及兩盞寫(xiě)有「宋朝國王、千子、萬(wàn)孫」字眼的大燈籠,船邊亦有些小燈籠,規格如皇帝出巡。

 大夥兒揮槳扒向吐露港海域,到劏雞井採青,將一紮象徵長(cháng)壽的榕樹(shù)葉放在龍口中,跟著(zhù)龍舟先後到達大埔墟天后宮和元洲仔大王爺廟對出的海面,坐於中央者捧著(zhù)神像遙拜,他們亦有沿途化寶,之後扒回三門(mén)仔魚(yú)排,其間遠處黑夜見(jiàn)李氏夜龍身影,也與鍾氏夜龍打個(gè)照面。龍舟抵魚(yú)排時(shí)為凌晨2時(shí)20分,扒夜龍時(shí)間逾一個(gè)半小時(shí)。上魚(yú)排前,族人將船艙一些「龍蛋」即桃及李子拋給岸上眾人,據知吃後可保平安。神像同時(shí)奉回神龕。

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 三門(mén)仔魚(yú)排置放神龕(宋帝昺神像)。

 冀與文化機構合作

 今次觀(guān)摩扒夜龍除記者外,也有文化團體及風(fēng)俗愛(ài)好者,為數約十人。石偉民表示,以往亦間中有人來(lái)看,如香港歷史博物館人員,他說(shuō)曾送過(guò)歷史最少60年、用竹篾做的三角帽給博物館。而剩下歷史較短的三角帽已全毀爛,所以今年扒夜龍沒(méi)有一個(gè)人戴上。他說(shuō)傳統文化是要傳承的,族中年輕一輩較少人有興趣,但相信他們隨著(zhù)年紀漸長(cháng)會(huì )成為參與的一分子。石偉民續說(shuō),市民對扒夜龍所知甚少,迄今他們亦從未辦過(guò)導賞團,很希望未來(lái)有機會(huì )跟文化機構合作,申請一些資助,讓市民可在端午前夜晚來(lái)看,了解扒夜龍的歷史和文化。(香港商報記者 鄭玉君)


 頂圖:遠眺燈火闌珊,近觀(guān) 「夜龍」 旗幟飄揚。

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